Usted es el testigo inamovible de la consciencia...

“El cuerpo aparece en la mente, la mente es el contenido de la consciencia; usted es el testigo inamovible de la consciencia, la cual está eternamente cambiando sin cambiarle a usted de ningún modo. Su propia cualidad no-cambiante es tan obvia que usted ni se da cuenta. Mírese bien y todos estos malentendidos se disolverán. Así como todas las pequeñas vidas acuáticas existen en el agua y no pueden existir sin ella, todo el universo está en usted y no puede existir sin usted”.

 Qué quiere decir Maharaj con eso de que el cuerpo aparece en la mente, cuando a la mayoría de nosotros nos parece todo lo contrario?

La percepción corriente es: ‘Soy un cuerpo con un cerebro que produce pensamientos’. Esto indica que nos identificamos, en primer lugar, con el aspecto más burdo de la existencia: el cuerpo (la materia física) y, en segundo lugar, con la mente, que es bastante más sutil, ya que no se percibe por medio de los sentidos.

Pero Maharaj menciona dos niveles más: la consciencia y, según él, lo que somos en realidad: el testigo inamovible de la consciencia. 

De modo que tenemos, en orden ascendente, partiendo del nivel más bajo, la siguiente progresión: cuerpo – mente – consciencia – testigo inamovible. El cuerpo está en la mente, la mente (y por ende, también el cuerpo) en la consciencia y, el cuerpo, la mente y la consciencia, en el testigo inamovible. El más importante es el testigo inamovible, ya que todos los demás dependen de él – y no al revés.

El problema es que estamos viendo las cosas a la inversa: en lugar de asumirnos como el Testigo inamovible y ver las cosas desde esa perspectiva: Testigo – consciencia – mente – cuerpo, nos consideramos el cuerpo y, lo vemos todo desde la perspectiva contraria: cuerpo-mente-consciencia-Testigo. Lo que hace falta es, simplemente, corregir el enfoque o, como dice Maharaj “mirarse bien”.

“Su propia cualidad no cambiante es tan obvia que usted ni se da cuenta. Mírese bien y todos esos malentendidos se disolverán. Así como todas las pequeñas vidas acuáticas existen en el agua y no pueden existir sin ella, todo el universo está en usted y no puede existir sin usted”.

Si todo el universo está en mí y, no yo en él, entonces no puedo ser la persona limitada por la cual me he tomado todos estos años, pues el eslabón más pequeño no puede contener al más grande (aunque sí puede reflejarlo). La única manera de que el universo esté en mí es que Yo sea Eso en lo cual todos los universos, seres y mundos aparecen y desaparecen. Maharaj nos asegura que esa es, literalmente, la Verdad. ¿Nos atrevemos a creerle?